Escenas entomológicas, 32: Unas avispas sorprendentes.

 Hoy he visto unos pequeños insectos voladores que me han llamado la atención. Estábamos en el campo mi hermano y yo y, a escasos centímetros del suelo, había unos bichejos revoloteando entre las hierbecillas. Eran pequeños y de una coloración rojiza. Me he acercado un poco y he sacado el teléfono móvil, puesto que no llevaba la cámara, para intentar fotografiarlos.

Su vuelo es rápido y estaban como buscando dónde posarse. Había tres o cuatro ejemplares en un espacio reducido. Enseguida me he dado cuenta de que eran avispillas, himenópteros hembra con un oviscapto u ovopositor impresionante. He conseguido hacer algunas fotos y, al mirarlas, se apreciaba que el oviscapto medía como dos veces más que el cuerpo. 

Me he vuelto al pueblo a por la cámara y, como suele ocurrir, ya sólo he localizado un ejemplar y durante escasos segundos. De cualquier manera me ha parecido que se trataba de unos animales preciosos, de esos que te llaman poderosamente la atención. 

Ya en casa he buscado información en internet y en dos libros que tengo aquí sobre abejas y avispas. No me queda claro si te trata de un bracónido o de un icneumónido. Sí parece que parasitan a otros invertebrados en su reproducción, introduciendo los huevos en las larvas de determinados insectos. Poco más puedo añadir. Desde luego me ha alegrado mucho esta breve escena entomológica.

Detalle de la cabeza, antena, del tórax y del arranque de las alas.

Hoy, 2 de julio de 2023, ha concluido el V Testing de Biodiversidad en Las Lagunas de Ruidera.

 

Una pareja de cigueñas blancas inicia la construcción de su nido a mediados del mes de junio 2023 en Luciana.

 Hace unos días observé una pareja de cigüeñas blancas (Ciconia ciconia) iniciando la construcción de un nido. Se encontraban junto al río Guadiana y el emplazamiento elegido es un tronco de un árbol ya completamente seco y desmochado. En el momento de mi observación sólo tenían unos cuantos palos colocados. Había un ejemplar posado, tras colocar un palo y, al llegar la pareja la cigüeña que estaba salió volando porque allí no caben las dos posadas. La observación tuvo lugar el pasado 16 de junio de 2023. ¿Serán capaces de construir su nido y criar el año que viene?

Veintidós candiles han nacido esta semana en mi casa de Villarrubia de los Ojos, Ciudad Real. 17 de junio de 2023.

 Veintidós candiles han nacido en mi casa...

FZS, junio 2023.

Veintidós candiles,

veintidós sueños,

veintidós despertares,

veintidós vidas,

veintidós roturas

                          de ese caparazón

                                                     que te constriñe,

veintidós libertades,

veintidós vuelos

salidos del agua,

veintidós batires de alas,

veintidós frases

escritas en el aire,

veintidós candiles

que colorean mi mirada

y la agrandan.

Veintidós colores

que vuelan 

libres

como 

sueños.

Veintidós candiles...

(En Villarrubia de los Ojos, Ciudad Real, España y en otros pueblos se llama "candil" a las libélulas.)

Escenas entomológicas, 31: Volvieron a eclosionar las gambas duende en Piedrabuena, Ciudad Real, en junio de 2023.

 Con las lluvias tardías de abril y junio de 2023 las gambas duende han vuelto a eclosionar en un par de localizaciones de Piedrabuena, Ciudad Real, España. Los muestreos los he llevado a cabo los díuas 13, 14 y 15 de junio de 2023. En esta ocasión he localizado sólo una generación, con escasos ejemplares. Las hembras me ha parecido que no habían conseguido generar los quistes en la mayoría de los casos. Como viene siendo habitual en uno de los enclaves había "Branchipus schaefferi" y en el otro, podría tratarse de "Chirocephalus diaphanus" pero no ha sido identificado por ningún experto.

Como se puede leer en este blog y en algunas noticias de la prensa provincial fue en 2017 cuando me identificaron a estos invertebrados crustáceos branquiópodos. (Curiosamente en el enlace anterior del Diario Lanza no aparece el autor, que fui yo.)

Además había gambas almeja, larvas de mosquito, algunos invertebrados acuáticos más y, en uno de los charcos, miles y miles de renacuajos de sapo corredor (Epidalea calamita).

Las tonterías de...Luis del Val.

 Le ha tocado inaugurar esta serie  de "Las tonterías de..." que estará formada por breves escritos sobre la tontería, la estupidez, el desconocimiento y la soberbia al periodista Luis del Val. Y es que algunas personas, aupadas sobre sí mismas, sobre su pedestal académico, profesional o circunstancial se erigen en creadores de opinión pero desde la falacia, el error, la mentira, la confusión, los tópicos o el desconocimiento. 

Así, en este caso, un periodista y escritor se convierte en "todólogo", esa categoría de personas que saben de todo. Por eso se atreve a criticar ferozmente a los ecologistas de despacho porque se están destruyendo presas. El artículo en cuestión apareció publicado en el diario La Tribuna de Ciudad Real del pasado día 13 de junio de 2023, en la sección de "opinión", en la página 4. Su título ya sabe a turrón: "Ecosistema destructor". Sinceramente no voy a volver a leerlo ni a extractar algunas "perlas" porque es, sencillamente, deleznable."

Las "burrieras" o lo que deberíamos aprender cuando llueve...

 En Arroba de los Montes, Ciudad Real, España llaman "burrieras" a las marcas que deja el agua de un río o un arroyo cuando llueve mucho. Esas señales reciben el nombre de burrieras porque son los restos de las heces de los équidos, fragmentos muy pequeños de materia vegetal. Por ejemplo, si llueve mucho en el término municipal arrobeño, el río San Marcos -afluente del Guadiana, junto con el Valdehornos- corre con fuerza y el nivel de las aguas se eleva considerablemente. Cuando ya baja el nivel en los arbustos y las rocas de la ribera se quedan esos restos vegetales, marcando el punto más alto al que llegó el agua.

Pues bien, en nuestros pueblos, ciudades, carreteras, caminos y otras infraestructuras estos días de lluvias generosas, aunque atípicas y a destiempo, podemos ver esas marcas dejadas por el agua. Sería el momento de tomar apuntes, hacer fotos, marcar niveles...y aprender. Ye s que vamos construyendo olvidándonos de cuestiones tan elementales como la del necesario desagüe de las aguas pluviales (o nivales).

En el caso concreto de Villarrubia de los Ojos se han producido pequeñas inundaciones en algunas casas y negocios en estos meses de mayo y junio de 2023 pero con la particularidad de que no es la primera vez. Y es que hay arroyos que ya no existen y todo parece indicar que no se instalaron los canales de drenaje necesarios. Además, el casco urbano ha crecido con lo que la escorrentía es mayor. Y, por si fuera poco, el nivel de las calles sigue elevándose, con esa peculiar forma de ir rellenando de asfalto las vías públicas.

Vemos también, en Ciudad Real y en Piedrabuena, que los resaltos y los pasos de peatones peraltados hacen las veces de obstáculos para que circule el agua de forma conveneinte, generando charcos y dificultades de todo tipo, incluyendo el riesgo de accidentes.

En fin, sería deseable que las autoridades tomaran nota de esas señales que deja el agua cuando llueve porque está claro que no será la última vez.

"La trata de personas", exposición fotográfica y charla de Cáritas en Piedrabuena, Ciudad Real.

 El pasado miércoles, 7 de junio de 2023, Cáritas Piedrabuena, en colaboración con la parroquia de Ntra Sra de la Asunción y Cáritas Diocesana organizó una charla y exposición fotográfica sobre la trata de mujeres. La actividad fue presentada por las coordinadoras de Cáritas doña Isabel Moreno y doña Arancha, así como por el párroco de Villarrubia de los Ojos don Julián Plaza Pérez de Madrid, delegado episcopal de migraciones. La conferencia la impartió una monja adoratriz doña Antonia Pérez Cabrera que lleva muchos años trabajando con este colectivo.

Asistimos unas setenta personas.

Lore, "el alemán", descansa en paz.

 Hace un rato desde que me he enterado de la muerte de Lorenzo Álvarez Aparicio. En Villarrubia de los Ojos era conocido como Lore "el alemán". Tenía 73 años y era soltero. Lore era una de esas personas que trascendió a la vida pública del pueblo por varias razones. Su apodo hacía referencia a su aspecto físico. Era muy alto, delgado, rubio, con los ojos azules. Su vida fue una  aventura en la que la total independencia era su línea maestra. 

Durante años tuvo un contacto que podríamos describir como exhaustivo con la Naturaleza que le rodeaba. Era, junto con su amigo Conce Sepúlveda, una especie de superviviente nato entre carrizales, aneas y masiegas, como un habitante más de los últimos tiempos de vida y esplendor de los ríos Guadiana y Gigüela. Cazador, pescador y recolector de diferentes frutos silvestres, llegado el momento, colgó su escopeta y se conformaba y reconfortaba con la mera observación de esa fauna tan rica que tanto admiraba.

Descansa en Paz, Lore.

Posible primera mención a los efectos del volcanismo del Campo de Calatrava, Ciudad Real, España.

 Desde hace unos siete millones y medio de años hasta el año 5.000 a. C., aproximadamente, los volcanólogos, geólogos y geógrafos mantienen que hubo actividad volcánica en la que se llamó la "Región Volcánica Central" de la península Ibérica. El "Smithsonian Institute" considera que se trata de un volcanismo activo.

Hoy, a ese territorio se le denomina como Campo de Calatrava, aunque verdaderamente algunas manifestaciones se encuentran en otras comarcas naturales como La Mancha, Los Montes de Ciudad Real y los Montes de Toledo. No todos los estudiosos están de acuerdo con estas dataciones pero, para el caso que nos ocupa, no es una cuestión importante.

Lo cierto es que con la información histórica disponible se pensaba que la primera cita del volcanismo, en realidad, de sus efectos derivados, procedía de las Relaciones Topográficas de Felipe II (GOSÁLVEZ REY, R. U., com.pers.). A estas "respuestas" a un largo cuestionario enviado por la corte se contestó desde los ayuntamientos, recurriendo a las personas que mejor conocían el territorio. Eran los años de 1575 al 1579. De manera que fue en una de ellas en la que se hablaba de esos fenómenos residuales de la pasada actividad volcánica. Concretamente en la de Granátula de Calatrava. Esa es la referencia más antigua conocida del volcanismo calatravo hasta la fecha, junio de 2023.

Sin embargo en el curioso relato de un escritor, poeta, político y botánico italiano (veneciano, en realidad) de los años 1524-1526 ya se alude a esa "particularidad", como se verá a continuación. Y es que Andrés Navagero por esas fechas estuvo recorriendo España, comisionado ante el emperador Carlos V como embajador. Posteriormente escribió una especie de diario de sus vivencias por España y Francia, que no se publicó hasta después de su muerte, en 1563.

Y, aunque no es mucha la información aportada de la actual provincia de Ciudad Real, nos deja unas pinceladas verdaderamente interesantes entre las que nos parece muy reveladora la referencia a los pozos de "agua agria" de Almagro. Llama la atención que fuera ese aspecto de origen volcánico uno de los pocos detalles que aportó este autor.

Según la edición que se consulte podemos encontrar otra traducción a la de "agria", como la de "agua amarga". En la edición de 1951 (1) nos dice:

"Hay en Almagro una cosa rara, y son unos pozos de agua amarga".

En la de 1983 (2) la traducción es:

"...tiene la particularidad de haber en la villa (de Almagro) varios pozos de agua agria".

Y, si recurrimos a la edición original, en italiano, del año 1563 (3), Navagero dice:

"Il Magro è buona terra, & è l´intrata del Maeftrazgo, Vi è nel Magro una cofa rara, che ui fono alcuni pozzi di acqua agra..."

Preferimos la traducción de "agua agria" que es más literal y que además concuerda exactamente con la denominación vernácula actual. Recordemos que son varios los municipios que cuentan con fuentes agrias como la muy famosa de Puertollano o la de Piedrabuena, por poner sólo dos ejemplos.

De manera que, hasta la fecha, junio de 2023, esta podría ser la cita histórica más antigua sobre los efectos residuales del volcanismo del Campo de Calatrava. Podría aportar luz sobre esta cuestión el trabajo de los historiadores medievalistas, arabistas y de Moderna.

Por nuestra parte es una pequeña gran satisfacción haber dado con este dato. 

(1) Andres Navagero (1951) "Viaje a España del magnifico señor Andres Navagero (1524-1526) embajador de la republica de Venecia ante el emperador Carlos V". Traducción y estudio preliminar de José María Alonso Cano. Editorial Castalia, Valencia. 152 págs.

(2) Andres Navagero (1983) "Viaje por España (1524-1526)". Traducido y anotado por Antonio Maria Fabie. Ediciones Turner, Madrid. 143 págs.

(3) NAVAGERO, Andrea (1563)  "Il Viaggio Fatto in Spagna, Et In Francia, Dal Magnifico M. Andrea Navagiero, Fv Oratore Dell´Illvstrissimo Senato Veneto Alla Cesarea Maestra Di Carlo V.; Con la  Descrittione particolare delli luochi, &costumi delli popoli di quelle Prouincie".

Los dos primeros libros proceden de las bibliotecas personales de dos doctores y profesores universitarios de Piedrabuena que trabajaron en Estados Unidos y Países Bajos, los hermanos Jaime y Antonio Sánchez Romeralo. 

A propósito de la conversación: la regla de los tres minutos o los espaguetis sin tomate.

 Hace unos días un amigo comenzó a hacer un gesto a otro, mostrándole tres dedos de la mano derecha. Eran los dedos corazón, índice y pulgar, extendidos, y los otros dos estaban recogidos. Como lo hizo repetidas veces y yo no conocía el significado me dijo:

-¿Tú no lo sabes?

-No, la verdad.

-Pues que cuando alguien habla mucho hacemos ese gesto de los tres dedos, es decir, que como máximo se puede hablar tres minutos seguidos, hay que dejar tiempo para que todo el mundo intervenga.

-¡Ya estamos!-intervino uno de los presentes al que se dirigía el gesto- pero si estamos hablando todos, ¿a que sí?

-Paco, Jose, Jaci...vosotros ¿os ha dejado hablar?

-Sí, sí...

-Bueno...

-Yo es que acabo de llegar, estaba pidiendo.

-¡Lo ves!, pero si estamos hablando, ¡qué manía, oye!

-Ya, ya, pero tres minutos -y volvió a mostrarnos la mano con los tres dedos abiertos.

Y esto viene a colación con los llamados espaguetis sin tomate debido a que en una revista de Inglés para estudiantes del idioma, en una conversación se decía algo así como que "algunas veces no pasa nada porque los espaguetis (o los macarrones, no lo recuerdo) vayan sin tomate". Hablaban de escenas relacionadas con el cine y con la violencia. 

Pensé, cuando lo escuché, que esa imagen era lo suficientemente expresiva para hacer ver que determinadas acciones, hábitos o conductas podían cambiarse...a mejor. Por ejemplo, la persona que "lo cuenta todo" -a esas situaciones o personas las llamo "pedeefe" (PDF)- sea cual sea el contexto, o la que expresa opiniones demasiado detalladas, o se aventura a narrar algo de alguno de los presentes, o se llega a la intimidad de otras personas...en realidad, a mi juicio, no está manteniendo una conversación sino dejando caer un buen chaparrón verbal, o realizando un bombardeo o regando profusamente por aspersión...

Y es que una conversación que se precie es, a mi modesto y particular modo de ver, otra cosa diferente. Porque hay mucha diferencia entre una conferencia, una lección magistral, un mítin, una homilia o una arenga y una conversación. Siempre nos decían en el colegio la diferencia entre diálogo y monólogo y de eso se trata. En el aula de Primaria, por ejemplo, es bastante frecuente decir al alumnado que determinados detalles de la vida familiar no se hablan en público, porque hay niños y niñas con cinco y con seis años que todavía no lo saben. Para los adultos es socorrido eso del "sin entrar en detalles".

Además, los saludos, los intercambios verbales orales, tienen sus normas, sus tiempos, sus "dosis", sus contextos...Y, como sabemos, lo que puede ser una vía de comunicación se puede convertir, y de hecho se convierte, en un diálogo de sordos, en un sálvese quién pueda, en una carrera de obstáculos, en toda una batalla de intereses, en una pugna más o menos abierta, en un ataque, en una competición, en un ejercicio de lucimiento o de ninguneo o desprestigio y ridiculización del otro...Manifestaciones todas de que algo no va bien en esas cabecitas parlantes y atacantes. 

Siempre he mantenido desde que, ya como maestro de Educación Primaria fui consciente de que la legislación educativa dejaba taxativamente claro que el aprendizaje de la expresión oral debía siempre priorizarse frente a la escrita, qué era prioritario y qué no.

 No siempre ha sido ni es así ni se comprende y cumple ese orden de prelación. Y así nos va. Lo cierto es que aprender a conversar, supone, sobre todo, saber escuchar y ser capaz de hacerlo. Y hablar es una de las actividades más maravillosas del ser humano pero también una de las más difíciles y peligrosas. Baste una breve reflexión para concluir. Es muy frecuente oír eso de que fulanito habla mucho o que tal persona habla muy bien pero nunca (casi nunca) decimos que alguien sabe escuchar o, sencillamente, que se calla muy bien. Definitivamente, no pasa nada porque algunas veces los espaguetis vayan sin tomate y la regla de los tres minutos puede ser una herramienta muy útil.

A propósito del mapa de España de las elecciones municipales de 2023 de El País.

 Hoy, 29 de mayo de 2023, lunes, he visto con detenimiento el mapa de España de las elecciones municipales de 2023 del diario El País. Ha aparecido en la página 19. Representa gráficamente el partido más votado en cada localidad. Creo que en realidad debería decir municipio, pero no estoy seguro.

Por un lado, desde un punto de vista puramente cartográfico se ha recurrido a eliminar países y continentes limítrofes, hecho que considero un error en todos los casos. Así, ni Francia, ni Portugal ni Andorra ni África se ven representados. Se trata de una forma de trabajar muy discutida y criticada por determinados colectivos especialmente implicados en estas cuestiones, como los cartógrafos y los geógrafos.

Aparece como autoría del mapa EL PAÍS y como fuente el Ministerio del Interior. Con diez colores se han ubicado los nueve partidos políticos o coaliciones más vitadas y en gris se ha reservado para el resto, denominado "otros".

Se trata de un trabajo muy pormenorizado que, coloreando los recintos de los términos municipales, ofrece una visión de conjunto de los resultados de estas elecciones. Sin embargo la lectura visual rápida puede llevarnos a errores considerables. Y es que no se trata de los resultados como tales sino de un sólo dato, que oculta otras tantas variables no representadas. 

Además debemos tener en cuenta que esta forma de representación no pone en relación el espacio con el número de votos, ni otras variables, generando sesgos, anomalías y posibles interpretaciones erróneas. Pongamos un ejemplo concreto. Mientras que Anchuras aparece en rojo con 124 votos (hay que tener en cuenta que sólo concurría una candidatura, la del PSOE) Ciudad Real capital aparece en azul, con 15.500 votos del PP pero el PSOE obtuvo 13.500, sin contar los miles de votos de Vox, Ciudadanos y Podemos, que llegó a los 1.900. De manera que ni la primera impresión que obtenemos de este mapa es válida ni las lecturas que se suelen hacer de los resultados ya que la realidad es mucho más compleja.

Debo decir que el mapa me ha sorprendido positivamente, así como la inclusión de otro, de menor tamaño, con los datos de los comicios de 2019 pero me parecía imprescindible aportar estas observaciones al mismo por mi parte. Un cartograma hubiera sido más real pero quizás mucho más complicado de elaborar y de interpretar. De cualquier manera felicito a las personas que lo han hecho posible.

Semántica electoral, metáforas, excusas y fantasías.

 Ayer, 28 de mayo de 2023, domingo, elecciones municipales y autonómicas (estas últimas en algunas comunidades). Hoy, a las once y cuarto de la mañana, el presidente del gobierno, don Pedro Sánchez Castejón, informa escuetamente que habrá elecciones generales el próximo 23 de julio de 2023, domingo. 

Hasta ese momento se hablaba de "tsunami", es decir, un eufemismo, una metáfora, una excusa, una justificación, una fantasía más, para camuflarse en unos resultados negativos. Y, con menos fuerza semántica encontramos "la ola", incluso "ola reaccionaria" según Garzón, igualmente aludiendo a causas exógenas generalizadas que explican esas pérdidas de votos. La verdad es que esa postura lo que hace es culpar a otros de los resultados obtenidos.

Pero ayer, en un bar de Villarrubia de los Ojos, Ciudad Real, dos hombres de mediana edad, hablaban de cómo en las elecciones municipales se vota a la persona, no a los partidos ni a las ideologías. Ponían ejemplos concretos de sus intenciones de voto y de lo que veían bien y mal de los candidatos en liza. Esa idea se ha repetido en España hasta la saciedad y, en una gran cantidad de casos, era constatable, dadas las diferencias de voto entre las generales y las municipales, e, incluso, a veces, entre las autonómicas y las municipales. Parece que esa pequeña lección de andar por casa ya no es aceptada por una buena parte de los líderes políticos, de los comentaristas y periodistas.

Por otra parte he leído un mensaje de una amiga que dice "Bienvenidos al neofascismo" sin más explicaciones. Me recuerda a un discurso de Pablo Iglesias de hace unos días en el que hablaba de golpe de estado refiriéndose a la campaña electoral del Partido Popular...Yo sinceramente, que no soy muy zalamero con nuestro sistema político, aprendí que lo ocurrido se llama "democracia" (con minúscula, para distinguirlo sutilmente de la mayúscula).

Se habla de "castigo", de "moción de censura" y se usan otras expresiones parecidas...semántica electoral sin demasiado fundamento.

Lo cierto es que el presidente, sorpresivamente, se sacude las pulgas -permítaseme la expresión- y plantea un jaque. Veremos el 24 de julio. Para unos, se trata de una jugada maestra y a mi, a simple vista, me parece una huida hacia adelante, un tapabocas, un no querer asumir críticas para dejar a todo el mundo boquiabierto y preparar la que se avecina, bajo la apariencia de valentía. ¿Habrá terremotos, tsunamis, mareas, hecatombes, revolución, involución, golpes de estado, fraudes, choque de placas continentales, u otras causas ajenas al quehacer político?

"Realidades convergentes" de José Ramón San José en El Canguro Violeta de Piedrabuena, Ciudad Real.

 Desde el pasado 19 de mayo de 2023, viernes se puede ver la exposición fotográfica "Realidades convergentes" de José Ramón San José en El Canguro Violeta de Piedrabuena, Ciudad Real. José Ramón San José nos presenta un conjunto de imágenes formadas, en realidad, por dos fotografías de espacios diferentes que, como el título indica, convergen, creando una duplicidad de planos coincidentes en formas y texturas. Así, cada fotografía nos sugiere realidades contrapuestas con un punto o zona en común. Esas yustaposiciones juegan con conceptos, con asociaciones icónicas de sentimientos, de concepciones de realidades más o menos cotidianas. Las imágenes generan una especie de surtidor o fuente de ideas, con el denominador común de esas dos mitades unidas, con una sensible y penetrante carga metafórica. El autor habla de "universos paralelos".

José Ramón San José estudió Bellas Artes, trabaja como profesor de instituto en Málaga y cuenta con un rico currículum fotográfico habiendo obtenido el Premio al Mejor Fotógrafo del Año CEF 2022.

Para concluir se trata de una exposición muy interesante de este reconocido y galardonado fotógrafo que podemos ver gracias al esfuerzo y el buen hacer del propietario y fotógrafo Mariano Rivero Moreno.

Las curiosas interacciones de las canasteras (Glareola pratincola) con seres humanos.

 Hoy, 12 de mayo de 2023, viernes, he podido observar el comportamiento de las canasteras (Glareola pratincola) ante la presencia de seres humanos en los terrenos de cría. No es la primera vez pero me sigue impresionando y pareciendo un verdadero espectáculo.

Las canasteras no son abundantes en la provincia de Ciudad Real. En realidad son difíciles de ver. En las cercanías del río Gigüela, en el término municipal de Arenas de san Juan suelen criar en alguna finca que Conce Sepúlveda Rodríguez intenta localizar año tras año. Al pisar esa parcela en la que están preparándose para iniciar la cría, algunos ejemplares levantan el vuelo, sonoramente. Y empieza toda una estrategia de alejamiento de los extraños. Una canastera se sitúa bastante cerca de los intrusos en el suelo e inicia diferentes movimientos para atraer su atención: aplastamiento contra el suelo, apertura de alas y movimiento de las mismas, ponerse en pie...y vuelta a empezar, acercándose un poco más. Parece mentira pero, en lugar de huir, la canastera se acerca a nosotros y sigue con sus movimientos. Llega a estar a unos ocho o diez metros de distancia. Si te acercas más, incluso muy lentamente, se aleja un poco. El año 2021 las observamos en otra finca cercana, ya en el mes de julio, cuando alguna pareja todavía tenía huevos. 

Canastera (Glareola pratincola) en actitud disuasoria en terrenos de cría. Arenas de San Juan, Ciudad Real, España, 2023.

Sobre la dificultad para captar fotográficamente las cruces de brezo de Piedrabuena, Ciudad Real, España.

 El día dos de mayo de cada año se abren al público las cruces de mayo de Piedrabuena, Ciudad Real, España. Hay varios tipos de cruces en Piedrabuena, a saber: 

-las de brezo o monte.

-las de tela.

-las mixtas, es decir, brezo y tela.

-la Cruz de san Marcos. Sólo hay una y no está abierta al público.

-los altares. Se llama así a las cruces expuestas sin una decoración de brezo o tela de las paredes circundantes.

-las crucecillas. Llamo así a las pequeñas cruces que se montan en ventanas, escaparates, portales y balcones. Exprimentaron un auge extraordinario con la pandemia por COVID-19 y, en algunos casos, se han mantenido, incluso al entrar en las cruces de monte o tela.

La fotografía de todas estas cruces está permitida pero presenta algunas dificultades. Por un lado suele ser necesario o bien la utilización de luz adicional o recurrir a velocidades bajas, a las mayores aperturas de diafragma y, sobre todo, a sensibilidades muy altas. Además, casi es imprescindible el uso del gran angular, dadas las reducidas dimensiones de estos espacios, en general.

Normalmente se trata de un habitáculo de cinco lados o paredes, aunque ya va cambiando la distribución. Esa es una de las dificultades. Otra es la iluminación, como ya queda dicho. Depende mucho también el tipo y la intensidad de luz. El uso del flash a mí no me da buenos resultados si bien debo aclarar que no lo domino, sin embargo, las fotografías de las cruces de tela con el flash sí me salen bien.

Suelo hacer las fotos de las cruces de monte con sensibilidades muy altas, sabiendo lo que eso supone. Y, además, las fotografías que hago con el móvil me suelen salir mejor que las de la cámara, aunque tengan menos definición.

El uso del trípode o de otros apoyos puede facilitar la tarea pero no siempre se puede o nos apetece.

Pero lo que motiva esta entrada es que una cruz de brezo es una creación artística, entre la tradición y la innovación, que presenta una serie de componentes tan variados, tan sensoriales y tan dinámicos, en ocasiones, que resulta muy muy difícil captarlos. Evidentemente ni el olor de las plantas aromáticas ni el sonido es fotografiable pero me refiero a los otros elementos que se pueden contemplar, como la iluminación cambiante, las caídas de agua simulando lluvia o en pequeñas fuentes o cascadas, los estanques, la gran variedad de plantas y otros vegetales, las rocas, los animales vivos o naturalizados...

El brezo, sin ir más lejos, no siempre nos sale con tonalidades adecuadas y, a veces, se encuentra mezclado con el brezo blanco, formando diferentes diseños geométricos, y tampoco resulta fácil captar esas diferencias cromáticas.

Son, como decía, cinco planos pero en realidad hay más, ya que cada vez es más frecuente también presentar materiales en el plano más cercano al espectador, a modo de marco. Por si fuera poco hay otros planos y espacios, interiores o exteriores, recovecos y efectos producidos por espejos y por luces que complican aún más el reto fotográfico. De manera que, además de hacer fotos lo verdaderamente interesante es observar detenidamente, "leer" y disfrutar de estas maravillas que son estas creaciones de arte efímero, popular y anónimo de Piedrabuena.

Tres fotografías de la misma cruz, la de la Peña "Cruz y malla", de 2023. En la primera, más oscura, se percibe la iluminación del techo, pero es cambiante, simulando los rayos de una tormenta, de manera que no queda plasmado ese efecto luminoso.

Las cruces de mayo de Piedrabuena, Ciudad Real, España: arte efímero entre la tradición y la innovación.

 El pasado 2 de mayo de 2023, a las 8 de la tarde, se abrieron al público las dieciséis cruces que este año se han hecho en Piedrabuena, Ciudad Real, España. 

Las cruces son una tradición en muchísimos pueblos de España y en algún que otro país. Su origen no es claro y hay diferentes interpretaciones. Se dice que la tradición cristiana podría haber transformado ritos paganos o religiosos anteriores, dadas las semejanzas y las fechas en las que se dan. 

Lo cierto es que para el caso de este pueblo, Piedrabuena, a medio camino entre las comarcas naturales de los Montes de Ciudad Real y el Campo de Calatrava, contamos con un trabajo de historia de gran interés de José Freire, "Piedrabuena, mayos y cruces", de 1995. En él, tras muchos años de trabajo, de búsquedas en archivos, en bibliografía y de trabajo de campo con las personas de más edad del pueblo el autor no ha encontrado pruebas que demuestren que esta tradición se aleja más allá de mediados del siglo XIX. 

Sin embargo en un libro del siglo XVI sobre la historia de la Virgen del Prado, patrona de la cercana Ciudad Real, se habla de cómo, ante el hallazgo de la mencionada imagen, los vecinos rápidamente recogieron plantas aromáticas del entorno para hacer una especie de altar. Podría ser un antecendente pero no pasa de ser una hipótesis más. También hemos leído que una hermana del poeta Gustavo Adolfo Bécquer, en la segunda mitad del siglo XIX, estaba en Toledo forrando una cruz para el canto de la Maya (canción del inicio del mes de mayo muy extendida durante siglos en España) con plantas aromáticas.

En Piedrabuena, por otra parte, se dice que, en realidad, el origen de las cruces de mayo está en la Cruz de san Marcos. Aquí la llaman "la madre de todas las cruces" y se sigue poniendo. Se muestra sólo a las personas que tienen contacto con la familia que la expone o a los visitantes con un interés especial. Esta cruz la gestionaban los descendientes de una familia, que eran siete. De manera que cada familia la ponía cada siete años. Hoy sólo una familia la sigue poniendo todos los años, por fallecimiento de las otras ramas familiares o por desistimiento de otras.

Lo cierto es que hace tiempo desde que las cruces de Piedrabuena están experimentando un auge muy llamativo que se mueve entre la tradición y la innovación.  Desde hace ya unos años vengo manteniendo que se trata de "arte efímero" y hace poco un amigo me decía que, en realidad, manifestaciones de ese tipo se han producido a lo largo de toda la historia de la Humanidad. Son bastante conocidas las creaciones de la Edad Media con motivo de los eventos más significativos de la realeza y la nobleza, por ejemplo.

Hablar de tradición y de innovación, de arte efímero y de patrimonio inmaterial puede resultar chocante. Resulta evidente, cuando se conoce un poco el mundo de las cruces piedrabueneras, que se basan en una tradición que viene desde, al menos el siglo XIX. Así, hay todo un "protocolo", "una forma de hacer", "un saber hacer" que tiene características propias, frente a las de la inmensa mayoría de municipios de España. No es este el momento ni el lugar para detallar esas particularidades pero basta una visita para comprobarlo. 

Lo curioso, lo llamativo y lo que motiva esta entrada en este blog es el fenómeno social, creativo y artístico que estamos viviendo. Y es que prácticamente todas las cruces piedrabueneras están impregnadas y articuladas por la innovación. A todas las personas que pregunto me dicen lo mismo: lo que queremos es que gusten y que sean diferentes. Así, desde las peñas de jóvenes de veinte años en adelante, las de personas en edad adulta y mucha experiencia, las de las asociaciones e instituciones y las de algún particular se percibe ese proceso creativo en el que conviven el conocimiento de lo tradicional con la experimentación, a veces, ciertamente, arriesgada, pero siempre airosa y hermosa.

Cuando vi las cruces por primera vez era el año 1992 o 1993 y, lógicamente, me impactaron. En aquellos años se decía que los más modernos eran "los viejos" (dicho siempre con respeto y cariñosamente), es decir, las mujeres y los hombres del Hogar del Jubilado. Pero, poco a poco, ese empeño en "gustar", en hacer algo nuevo año tras año, se fue percibiendo en las demás cruces de Piedrabuena. En esos tiempos primaban las cruces hechas por familias ante promesas mientras que hoy la realidad es bien distinta.

Hablando de innovaciones vimos una cruz de tela hecha por un diseñador, por ejemplo, que suponía, a mi juicio, un antes y un después. Era la de Ángel López. Un poco después, en 2001, desde el Colegio Público "Miguel de Cervantes", con motivo de la organización de un curso de Etnobotánica, las profesoras y profesores hicieron una. Y el año 2003 (quizás fuera un año o dos antes) los concejales del ayuntamiento, Benito Laguna y Pilar Sánchez iniciaron la realización de la cruz municipal. Tenía una vertiente educativa, didáctica y participativa muy interesante. Las primeras se hicieron en el antiguo Hogar del Jubilado, en la calle Ramón y Cajal. Fue otro hito a tener en cuenta que, pienso, dio algunos de los frutos que hoy podemos ver. 

Las peñas de Carnaval seguían cada mayo mostrando sus creaciones buscando localizaciones muy atractivas. Y llegaron los jóvenes con un potencial y una capacidad inusitadas. Sorprenden tanto sus cruces como el hecho de que sean precisamente grupos de chicas y chicos los que estén aportando este nuevo aliento a la vivencia de la Cruz de Mayo. 

El ayuntamiento siguió apostando tanto por la declaración de fiesta de interés turístico regional como por la promoción de las actividades en torno a ella. Y desde el ayuntamiento, el concejal y teniente de alcalde Rafael Sánchez dio y sigue dando un impulso impresionante tanto creativo como institucional a las cruces, incluyendo a los centros educativos del municipio.

Hace pocos años, en 2018, vivimos otro hito y es que el alcalde, José Luis Cabezas, había conseguido que el artista piedrabuenero, de proyección nacional e internacional, Pedro Castrortega, hiciera la cruz municipal.

Hoy, en mayo de 2023, las cruces de Piedrabuena son una tradición extraordinariamente innovadora, creativa, de arte efímero, popular, en la que el patrimonio inmaterial sigue latente, incluyendo la también importantísima parte de los mayos. Son muchas las personas que merecerían haber sido nombradas pero esa es otra característica de las cruces, el ser hechas por varias personas, a veces muchas, y, aunque sepamos quién o quiénes tienen más experiencia o habilidad no son obras firmadas, salvo en casos excepcionales, como el antes mencionado.

Las cruces de Piedrabuena rezuman arte desde la creatividad popular y la tradición, en torno a la Cruz, símbolo católico que, para muchas personas sigue siendo lo más importante. Así, santiguarse o rezar o asistir al rezo del rosario en alguna cruz también forma parte de esta vivencia. Era y sigue siendo costumbre decir mil veces "Jesús" tras una breve oración. Este año un grupo de mujeres, la peña "Entre amigas" nos lo recuerda con un texto en su rompedora y preciosa cruz.

Igualmente, las cruces son un momento de encuentro, de convivencia muy intensa para las personas que las hacen, y para todas las que las visitamos, de dentro y de fuera. Tienen una carga y un potencial educativo nada despreciable, desde muchos puntos de vista. El patrimonio local se ha visto revalorizado, por ejemplo, con la instalación de la cruz municipal en el antiguo castillo de Mortara, hoy, plaza de toros, y un espacio cultural más. 

Algo parecido ocurrió cunado una asociación y después cooperativa de parados, surgida tras el 15-M, ubicaron su cruz en una cueva del ayuntamiento con una vista espectacular de la colada de basalto del volcán de la Arzollosa. Después la cruz la siguió haciendo un matrimonio y es una de las más llamativas. 

Etnobotánicamente, en realidad, etnobiológicamente hablando, las cruces son también motivo de estudio y materia con carga educativa de relevancia. Por la variedad de plantas, musgos, líquenes, rocas, animales y restos de todo tipo las cruces de monte o de brezo y las cruces mixtas merecen una mirada particular. 

En cuanto a las innovaciones nos referimos a la ruptura del espacio generado por las cinco paredes o caras del habitáculo, que se solía hacer con espejos y que ahora se convierte en todo un ejercicio de composición espacial y arquitectónica, con intervenciones también esculturales muy logradas. Los materiales que se van incorporando sorprenden. Por ejemplo, un material parecido al algodón lo vimos en la cruz de Pedro Castrortega y este año lo han utilizado dos grupos de jóvenes, los de "Cruz y Malla" y los de "Brezo a brezo". Pero hay más, como el metacrilato, el humo, los juegos de luces o la inserción de una fotografía de la sierra de la Cruz, de dimensiones considerables, que, a su vez, es reflejada en un espejo.

Las cruces de tela también iniciaron ya ese camino de creatividad hace años y vemos materiales diferentes, colores más atrevidos, trenzados muy sugerentes o una cruz hecha con mil flores de papel que recorre el techo y que llega hasta la cruz de madera de oliva, obra del carpintero José Rivero. Es la de "Entre amigas".

Una cruz de tela ha llevado a  cabo una integración de diferentes telas y texturas pero incorporando una preciosa colcha de hace ciento cincuenta años en la base de la Cruz.

Además, y para terminar, con motivo de la pandemia por COVID-19, surgieron otro tipo de cruces, a las que llamé "crucecillas" y que se siguen instalando en algunas puertas, ventanas, escaparates y balcones, que nos recuerdan esos trágicos, dolorosos e inciertos momentos. Hoy, ya superado al menos parcialmente, el problema, algunas crucecillas siguen hablándonos de esta tradición tan hermosa.

Cruz de brezo de "Cruz y malla".

Cruz de brezo de "Los Tunantes" .

Cruz de brezo de "Los Castilleros".

Cruz de tela de las "Amas de casa".

Cruz de tela del "Centro de Mayores".

Cruz mixta de "La Corchea".

Cruz de brezo de "Brezo a brezo".

Cruz de tela de "Entre amigas".

 Uno de los interesantes textos de la cruz de "Entre amigas".

Cruz de "Los Discípulos". La iluminación diurna no hace honor a la belleza y perfección de esta cruz.

Crucecilla en un escaparate en la calle Real.

Altar hecho por chicos y chicas en el antiguo colegio de la Huerta del Conde.

Cruz de brezo de "la Cueva del Castillo".

Cruz de tela de "Amigos de las Cruces". La colcha bajo la cruz tiene 150 años.

"Cruz Municipal" en el antiguo castillo de Mortara.

Cruz de brezo de la Peña Los Novatos.

Cruz de tela de la Peña El Calvario.

Cruz de tela de la Asociación Udp (Unión Democrática de Piedrabuena) de Piedrabuena. Hicieron su primera cruz como asociación el año 2010. En la revista "Piedrabuena" de abril de 2020 aparecía la noticia, con un texto de Gora (qepd) y una poesía de Isabel.

Cruz de brezo de la Peña "Los Frescolabis". Calle Luciana, 32.